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1941年，美国军方人员前往英国商讨硏制一种重型装甲的战斗车辆，甚至比邱吉尔坦克的装甲更强。于1942年5月至次年5月间研发，经测试后，原批准量产，但最终仍被取消，停留在试验阶段，制造过两辆原型车。
1942年，英国最初预订了8,500辆，但直至1944年T14的原型仍未完成，测验指出车辆在实际使用时严重过重，此时英军已大量采用邱吉尔坦克及其他坦克。
T14开发项目在二战完结时被终止。只有2辆制成；一辆在美国测试而另一辆送往英国。 英国的存放在博文顿坦克博物馆
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黄庭坚在诗歌上主张袭用古人章句，以创新其意义，其手法多侧重在「点铁成金」与「夺胎换骨」等形式，影响后世深远。
「点铁成金」与「夺胎换骨」本来是道教术语，「点铁成金」原本指炼金术，把铁炼成黄金，在此的意思是把古人的诗文或小故事加以变化，如增删字句，变换语序等，增加文句的韵味。如黄庭坚：「寄雁传书谢不能。」就用了两个典故，一是苏武「雁足传书」，二是「雁到衡阳而止」的小故事。
「夺胎换骨」中「夺胎」，是道教仙人死后，灵魂还想继续留在人世，于是附到孕妇腹中，将原本的胎儿魂魄驱离，以凭此胎而出生。此即模仿古人诗文的形式，但是另以词句形容。王羲之《兰亭序》：「俯仰之间，已为陈迹」，被黄庭坚改为「俯仰之间已陈迹。」「换骨」是说，古人认为「骨浊不能成仙」，仙人利用法术让门下弟子变成「仙风道骨」。在此即撷取古人诗文之意，而另用他语。如王安石：「只向贫家促机杼，几家能有一絇丝？」黄庭坚改为「莫作秋虫促机杼，贫家能有几絇丝？」
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1958年5月间国民议会的补充选举中，寮国爱国战线获得大胜，这引起了老挝右派势力的恐慌与反感。1958年7月老挝右派势力组成了“保卫国家利益委员会”，在国民议会推翻富马联合政府，组成的培·萨纳尼空右派政府，把寮国爱国战线成员逐出政府。1959年2月，右派王国政府宣布，老挝不再受日内瓦协议的约束。1959年5月11日，王国政府军队包围了原寮国战斗部队第一、第二营计1500人，命令解除武装；5月23日发动了军事进攻；6月5日，第二营约700人突围成功回到解放区，后来成为老挝人民军建军的骨干力量。右派政府还逮捕和监禁了苏发努冯等寮国爱国战线在万象的公开领导人。1959年下半年，老挝内战全面爆发。1959年底，极端亲美的富米·诺萨万集团掌握了政权。
1960年8月9日，老挝王国政府军队伞兵第二营在贡勒上尉领导下发动了军事政变，右派政府倒台，重新组成了由国王授权、国民议会批准的富马内阁。富马内阁得到爱国战线等左派和中间派政党的联合支持，而亲美右翼势力在美泰等国支持下成立以沙弯拿吉省为根据地的以富米和文翁为首的武装集团，与万象的富马政府军事对峙。1960年10月31日，左派和中间派联合成立了“争取和平中立、民族和睦和统一国家委员会”，1960年11月17日和18日，发表了富马政府方面和爱国战线党方面谈判的联合公报，双方重申：组织联合政府；奉行和平中立路线。这是老挝政治形势第二次起伏。
1960年的12月到1961年的3、4月间，右翼沙弯拿吉集团向富马政府军队和寮国战斗部队发动大规模的进攻失败后，美国和老挝右翼沙弯拿吉集团接受了召开关于老挝问题的第二次日内瓦会议。有14国参加的扩大的日内瓦会议于1961年5月16日开幕。14个国家为：中、苏、北越、南越、柬、老、英、法（以上为1954年日内瓦会议的参加国）、印、波、加拿大（以上为老挝国际监察和监督委员会成员国）、泰、缅（以上与老挝接壤），以及美国。老挝三方（左派的寮国爱国战线、中立的富马内阁、右翼沙弯拿吉集团）由于未能组成统一的代表团，而分别派代表出席。会前，富马政府于5月8日发表的政治纲领，主张实现国内的停火，建立一个临时联合政府，不参加任何军事联盟，不准任何国家在它的国土上建立任何军事基地，不接受东南亚条约组织的“保护”。5月13日，爱国战线党主席苏发努冯发表声明，支持上述政治纲领。
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