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普通语义学（general semantics）是主要研究语言对思维与行为影响的一个哲学流派，由美籍波兰裔哲学家阿尔弗雷德·柯日布斯基创立。查尔斯·凯·奥格登与I·A·瑞恰慈于1923年合著的《The Meaning of Meaning》一书是普通语义学思想的先行者。而柯日布斯基于1933年出版的《科学与健全精神：非亚里士多德体系与普通语义学入门》（Science and Sanity: An Introduction to Non-Aristotelian Systems and General Semantics）则阐述了普通语义学的基本思想，并标志着这一流派的正式成立。

普通语义学理论认为，由于世界万物处于不断变化之中，固定的语言无法精确地描述客观世界，语词与其所指事物并非是一致的。而语言的缺陷正是由于其抽象性，抽象的概念有内涵而无外延，而无外延的虚假概念造成的误解与争论是人类之间各种冲突的根源。柯日布斯基由此提出了外延法，以此判断语词所指的对象，使人能正确地使用语言、保持“精神卫生”（mental hygiene）。他认为，只有如此才能使人增进相互了解、化解纷争。

除柯日布斯基外，语言学家早川一会、数学心理学家Anatol Rapoport、政论家与经济学家Stuart Chase等也都是普通语义学派的代表人物。1938年，柯日布斯基等普通语义学支持者在美国创立了Institute of General Semantics。这一流派于1940年代至1950年代在美国曾盛极一时，但于1960年代起逐渐式微。不过，普通语义学思想还是深刻影响了其他一些运动，如神经语言程序学、Rational emotive behavior therapy等。

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在婚配方面，孝恭仁皇后的一位妹妹嫁给孝昭仁皇后的亲弟阿灵阿为妻，而孝恭仁皇后的一位族侄女和一位族侄孙女嫁给康熙帝长子固山贝子品级允禔为庶妃，分别为牧长务达哈之女、郎中巴奇纳之女。孝恭仁皇后还有两位族侄孙女分别为和硕𫍯恪亲王允秘嫡福晋、多罗恭勤贝勒允祜继夫人，两人均为内大臣兼尚书海芳之女。

* 曾祖父：额布根（亦作额栢根、额伯根），被努尔哈赤「抚育禁庭，视同子姪」。雍正元年二月赠一等公，雍正八年九月赠一等承恩公，配傅查氏，「生自名门，归于望族」。额布根次子赫拉，原任笔贴式；三子伯赫，原任员外郎。据《八旗满洲氏族通谱》卷29，“额栢根，正黄旗人，世居哈达地方，国初来归。其长子额森初任膳房总领，歴升内大臣，……屡立战功，加一骑都尉任佐领；其长子魏武系仁寿皇太后（即康熙帝孝恭仁皇后）之父，原任䕶军叅领。……魏武之子博启承袭一等公，现任散秩大臣兼佐领”。

* 曾祖伯父萨穆哈，顺治十二年（1655年）策试满洲进士乙未科进士。后代有内务府总管兼佐领、礼部尚书海望，定边将军、一等武毅谋勇公兆惠。据《八旗满洲氏族通谱》卷29，“萨穆哈，正黄旗人，额柏根之兄也”。

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试厨，又称试鼎。是中式婚礼中婚后礼之一，中国各地均有此仪式。试厨大都在婚后第二天，新娘下厨做饭烹菜，以示厨艺。

试厨所制作菜品为当地流行的菜品，一般北方为面食，南方为菜肴。北方试厨制作面食时，有时并不需要做成成品，例如新娘擀饺子皮，婆婆和姑嫂在旁包，新娘一个人擀皮能供上四五个人包，试厨就可以通过。但也有很多地区对新娘试厨的要求从严，例如以面食为主食的部分地区对面条的擀制有相当高的要求，要求其擀得薄如纸，切得细长如线。新娘试厨时须亲自擀面做面条给全家人吃；这样一则可以测试出新娘的厨艺，另则全家人共同吃这种长面，一方面求将来能全家和睦，另一方面也祝愿小两口能长命百岁，福寿绵长。

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