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* 在日本，教育长（教育长/きょういくちょう）是教育委员会的一员，也是教育委员会的事务执行负责人。日本《地方教育行政组织运行法》第13条指出：“教育长负责教育委员会的会务，代表教育委员会。”其待遇根据条例而定。2015年4月1日起施行了关于地方教育行政组织及运营的法律修订。 因此，教育部决定将教育长和教育委员长合二为一，统一管理教育委员会，并在地方议会通过后，由议会长执行对教育长的任免。另外，任期改为3年（教育委员为4年）。
* 中国部分高校（如中共中央党校、中国人民解放军国防科技大学、湖畔大学）也设置教育长一职，是负责分管教育的副校长的直接助手。
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齐武帝永明初年，蔡仲熊兼太常丞。二年（484年），奏议：“《郑志》云‘正月上辛，祀后稷于南郊，还于明堂，以文王配。’故宋氏创立明堂，郊还即祭，是用《郑志》之说也。盖为《志》者失，非玄意也。玄之言曰：‘未审周明堂以何月，于《月令》则以季秋。’案玄注《月令》‘季秋大飨帝’云‘大飨，遍祭五帝’。又云‘大飨于明堂，以文武配’。其时秋也，去启蛰远矣。又《周礼·大司乐》‘凡大祭祀，宿县’。寻宿县之旨，以日出行事故也；若日暗而后行事，则无假预县。果日出行事，何得方俟郊还？东京《礼仪志》不记祭之时日，而《志》云：‘天郊夕牲之夜，夜漏未尽八刻进熟；明堂夕牲之夜，夜漏未尽七刻进熟。’寻明堂之在郊前一刻，而进献奏乐，方待郊还。魏高堂隆表‘九日南郊，十日北郊，十一日明堂，十二日宗庙’。案隆此言，是审于时定制，是则《周礼》、二汉及魏，皆不共日矣。《礼》以辛郊，《书》以丁祀，辛丁皆合，宜临时详择。”
当年，武帝弟始兴王萧鉴被任为益州刺史，他好学，善作文，不重奢华，器服清素，有高士之风，蔡仲熊时任他的记室参军，萧鉴与他登张仪楼，商略先言往行及蜀土人物，萧鉴言辞和辩，蔡仲熊应对无滞，当时以为盛事。
齐明帝时，皇太子萧宝卷不爱学习，只爱游玩，朝议令蔡仲熊为他讲礼，还未讲到一半，皇侄始安王萧遥光从容说：“文义之事是士大夫作为伎艺要求官的罢了，皇太子用讲吗？”明帝以为然，于是停讲。
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乾隆二十一年（1756年）顺天乡试举人。初官直隶栾城县知县，补怀来县。历升知州、知府、道员、巡抚等职。乾隆五十五年（1790年），授直隶总督。嘉庆三年（1798年）任刑部尚书，同年任漕运总督。有《石幢居士吟稿》。
* 国立故宫博物院图书文献处清国史馆传稿 ,701002746号
* 清史列传 ,4册27卷 ,274-278
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