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道义，或名道仪，新罗“禅门九山”之一“迦智山派”的开山祖师。俗姓王，北汉郡人。幼年在陈田寺出家，法号“明寂”。建中五年（784年）随新罗使者入唐，在广州宝坛寺受“具足戒”。当时南禅宗大兴，他到曹溪参谒禅宗祖堂，从江西洪州开元寺西堂智藏大师学南宗禅法，数年得禅宗密法，智藏赐名“道义”，又让他去百丈山怀海大师处继续参学，据《寂照塔铭》记载，唐长庆初年，新罗宪德王十三年（821年），道义回国传法，但禅宗在当时新罗并不很受欢迎，道义只得隐居山林。雪山亿圣寺廉居禅师（？—844年）传其心法，为新罗禅宗二祖。廉居传体澄（804年—880年），开成二年（837年）入唐求学，840年二月回国，在宪安王(857--860在位)和长沙县副守金彦卿的大力协助下，建成了禅门九山之一的迦智山派。该派尊道义为第一祖，以廉居为第二祖，体澄则为第三祖。

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太和十六年（492年），元颐当时担任怀朔镇都大将，此时北魏准备发兵，由其都督三道兵力攻打柔然，出征前征召回平城与皇帝元宏讨论军事，元颐说：「作战应当依靠完善的战略，让敌人如同西汉的呼韩邪单于一样行渭桥之礼臣服于朝廷」元宏赞叹佩服他的言论。但此时其母亲逝世，皇帝下诏敦促其出发，因此在下葬后立即领军出征。

同年（492年）八月与巨鹿公陆叡一同率斛律桓等十二将，共七万骑的兵力北伐柔然，中军兵出黑山，东军急行至士卢河，西军往侯延河，大破柔然军，此役导致高车族的阿伏至罗脱离柔然独立。战后还朝，元宏称赞其所言不虚，后担任朔州刺史。太和二十年（496年）恒州刺史穆泰与陆叡等人在平城准备发动政变，阴谋推举元颐登上皇位，元颐表面上答应，私底下密奏洛阳朝廷，孝文帝派任城王元澄领兵收捕平叛，同时嘉赏元颐。景明元年十一月丁巳（500年12月27日），在青州刺史任内过世，谥号惠王。

* 元衍，北魏安南大将军、雍州刺史、广陵康侯

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金门（Zolotye Vorota, Золотые ворота）是位于俄罗斯弗拉基米尔的一座城门，修建于1158年至1164年期间，是俄罗斯现在唯一一座保存完好的古俄罗斯城门。现在金门内有一座以13世纪俄罗斯和蒙古的战争为主题的博物馆。金门在1237年蒙古人的侵略中得以幸存，但建筑结构严重受损。18世纪时，金门得到了重建。金门被列入世界遗产弗拉基米尔和苏兹达尔的白色古迹群。

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