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779年，阁罗凤去世，异牟寻即位。当年十月，异牟寻联合吐蕃合兵十万，进攻唐朝蜀地，唐朝大将李晟率禁兵四千人，金吾大将军曲环率邠、陇、范阳兵五千人。南诏吐蕃联军大败，李晟追击到大渡河外，联军死者八九万人。异牟寻将国都由太和城迁至苴咩城（在今云南省大理市），吐蕃封异牟寻为日东王，将南诏降为属国，掠夺南诏的资源。
异牟寻不满吐蕃的欺压，在清平官郑回的推动下，重新归唐。唐朝贞元九年（793年），南诏异牟寻与唐朝剑南节度使韦皋夹攻吐蕃，得铁桥等十六城，移、宁北节度至剑川，称剑川节度。次年，唐诏订立盟约，唐册封为南诏王。吐蕃开始衰落，南诏成为西南强国。
异牟寻任用汉人郑回为清平官，首次派贵族子弟到成都学习汉族文化；促进文化交流。
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二十四顷地天主教堂是天主教绥远总教区的原主教座堂，位于内蒙古自治区包头市土默特右旗海子乡二十四顷地村。
1865年，比利时神父南怀义及其创立的圣母圣心会接管蒙古代牧区，随后迅速在塞外建立了大量教堂。1874年巴耆贤担任蒙古代牧主教以后，派遣德玉明神父前往内蒙古西部，在鄂尔多斯建立城川教民村，又从蒙古王公手中购买大片土地，吸引关内汉人租种，建立起数百个移民点。其中1880年在河套地区萨拉齐厅（土默特右旗）二十四顷地有天主教会陆续购进的土地达260多顷，以教堂所在的二十四顷地村为中心，陆续建立十余个移民点，均成为天主教村庄。这一带传教颇为成功，信徒达上万人。1883年，蒙古宗座代牧区一分为三，其中新成立的西南蒙古宗座代牧区主教为德玉明，主教座堂最初设在三盛公天主教堂。1900年春，韩默理主教将主教座堂迁往二十四顷地。同年7月在庚子之乱中，二十四顷地主教座堂被清军和义和团烧毁，900多名信徒被杀韩默理主教游街示众后被烧死。
现存二十四顷地教堂于1905年落成，为哥特式建筑，建筑面积为800平方米，规模为内蒙古之冠。
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