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佛陀在俱卢国的剑磨瑟昙（巴：Kammasadhamma；梵：Karmasadharma）城时，教导比丘等四众弟子，度忧愁、灭苦恼，获得正道的方法，就是修行四念处。
佛陀在经中对四念处的义理和修行做了详细解释。于「身念处」说明了入出息，威仪（行住坐卧），正知，不净（三十二身分），四界分别，墓地。于「受念处」解释苦、乐、不苦不乐，三种受，于「心念处」说明了观察心的八对十六种现象，包括贪无贪、瞋无瞋、痴无痴、集散、广不广大、更不更上、定不定、解脱不解脱。于「法念处」又说明就五盖、五取蕴、六处、七觉支、四圣谛，如法观察。最后以勉励弟子精勤修行，得证解脱作结。
本经以修习四念处为纲领，由如实观察身、受、心、法，把握「身不净、受是苦、心无常、法无我」之相，对治众生净、乐、常、我之四颠倒想，修得慧观，知见苦、无常、无我之三法印，于世间一切事物无所执取，诸漏断尽，达于涅槃之境。
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* 商学院：会计学系、银行学系、工商管理系；
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广丰文庙位于中国江西省广丰县，始建于宋，清代为鼎盛时期，现代逐渐被毁，今仅存奎星阁门楼。
文庙始建于北宋熙宁年间，元至元年间毁于兵燹，延祐四年（1317年）建大成殿，泰定三年（1326年）重建泮水桥，建棂星门。明正统九年（1444年）重修，景泰三年（1452年）重建正殿、戟门。清雍正十三年（1735年）重建正殿、两庑、大成门、棂星门及泮池。嘉庆八年（1803年）重建棂星门，十一年重修大成殿、建崇圣祠，十九年重建大成殿及大成门。
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