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经学长陈茂源绍介，跟矢内原忠雄学习《圣经》。

矢内原《创世纪讲义》、《撒母耳记讲义》、《诗篇讲义》、《以赛亚书讲义》、《以西结书讲义》、《约翰福音讲义》、《内村鉴三先生与我》诸讲义和著作《我所尊敬的人物》译作《奉天三十年》（Dugald Christie英文原著）的汉语译都是郭的手笔。

与郑廷宪合译关根正雄《圣经的信仰与思想》。

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藏书包括17位不同作者的1032份手稿、论文和信件，以及42500份印刷品，其中22份属于15世纪，1124份属于16世纪，1225份属于17世纪，2839份属于18世纪，35260份属于19世纪和20世纪。除此之外，还应增加870种期刊。所有这些都是梅内德斯·佩拉约自己挑选的书籍，他通过查阅、阅读、知识和学习这些书籍和其他图书馆，完成了一部非常丰富的学术著作，反映了他对知识的渴望。他死后，他宣读了一份遗嘱，将他的海量藏书捐赠给桑坦德市政厅，供研究人员和公众使用。

这座建筑是在1912年马塞利诺·梅内德斯·佩拉约去世后建造的，桑坦德市政厅接受了他的大量藏书。1913年，市政当局委托出生于卡斯特罗-乌尔迪亚莱斯的建筑师莱昂纳多·鲁卡巴多（Leonardo Rucabado）设计这座建筑，于1915年开始施工。

图书馆符合历史主义的美学潮流，大量使用埃雷拉图案。立面设有双层楼梯。图书馆的内部从东到西分为三个长方形的中堂。中部最高，通过一个巨大的玻璃窗采光，中间是皇家纹章。另外两扇窗户照亮了东立面和西立面。中堂有一个宏伟的书架，用橡木制成，有新古典主义的味道。

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塞尔维亚，是以东正教为主流的国家，全国约3%人口是穆斯林，伊斯兰教是在鄂图曼帝国治下时传入，主要信徒是波士尼亚克人，阿尔巴尼亚人、罗姆人、少数穆斯林族和土耳其人。

在十九世纪塞尔维亚从土耳其统治下独立出来期间，穆斯林被驱逐，清真寺被摧毁。

根据2011年人口普查，约有228,658个穆斯林生活在塞尔维亚，但人口普查遭到桑扎克地区一些波什尼亚克人的抵制，因为正义与和解党领导人之一穆阿默尔·祖科尔利奇呼吁他的追随者不要参加人口普查。此外，普雷舍沃、布亚诺瓦茨和梅德韦达市的阿尔巴尼亚族人口也抵制人口普查。因此，塞尔维亚穆斯林的实际人数可能至少高出约50，000人。塞尔维亚穆斯林最集中的地方是桑扎克地区的新帕扎尔、图廷和谢尼察市，以及普雷舍沃山谷的普雷舍沃和布亚诺瓦茨市。

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