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吴誉闻（17世纪），字少修，号紫楼，广东广州府顺德县人，明朝政治人物。

吴誉闻是嘉靖三十七年（1558年）的举人，四十四年（1565年）会试中副榜，授许州学正，主持大梁书院启迪儒生，调任邵武推官，调度兵粮防备倭寇，战舰兵械都得实用，因父亲逝世回乡。服阕后补任郧阳推官，郧阳抚治王世贞听闻其名声让其编修《郧阳府志》，丈量地方田地以平均赋税，边界经清理后使得军民方便；万历五年（1577年）转任独山知州，立志清操，让最难驯服的苗族人也仰慕而受教化，上级令他宣谕水西土司安国亨，八年（1580年）因招抚苗族人有受赏。

万历九年（1581年），吴誉闻升思恩同知，当时正值朝廷用兵，他能抚定地方八寨，又能推却接受对方交纳的金钱，但遭人诬陷而罢归。他素有文名，曾分校河南、湖广、江西乡试称得人，在贵州时亦与在戍的邹元标交游。孙子吴元翰是天启五年进士。

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东周君，姬姓，本名及谥号均不详，有时称东周末君，是战国时期东周国的君主之一，东周最后一任君主，于前249年，被秦国所灭，周朝彻底灭亡。

东周君是周赧王时代的东周国君主。小说《东周列国志》称他为公后贬号为君。虽然公也是当时国君的通称，但史书均称他为君。

周赧王驾崩后，东周国又存在了七年，但自周成王以来一直保存在畿内的九鼎（九鼎为天下共主的象征），却在周赧王崩后被秦昭襄王取走了，因此周朝被认为于前256年灭亡。

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热塑法是琉璃工艺的其中一种重要技法，可搭配各种工艺技法运用，例如吹、夹、转、甩等，而热塑琉璃意指创作全程保持高温熔融状态，进行色彩层次的堆叠与塑形，属高技术工艺。。

雏型:热塑琉璃在制作过程中，工艺师先以铁管沾取适量高温熔融状态的原料，若作品须制作成空心或开口造型，则须搭配吹制技术吹出小泡。

上色:工艺师在极短的时间内进行多次的颜色铺陈，并不断反复进窑维持原料摄氏一千多度熔融状态，每一次进出窑的步骤，才能完成一层次的色彩堆叠。

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