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日本东密或台密的「四度加行」（しどけぎょう），指正式授予传法灌顶，成为传法阿阇黎之前，所传授的四法：十八道（じゅうはちどう）・金刚界（こんごうかい）・胎藏界（たいぞうかい）・护摩（ごま)，为密教行者修行之第一阶段。
西藏佛教依金洲法称传有六加行法，这六项是：「净地设像、庄严供具、端正威仪及归依发心、观想圣众、七支供养、供曼荼罗及加持祈请」。又有修本尊瑜伽前，共与不共的前行（藏语：སྔོན་འགྲོ，威利转写：sngon 'gro）或译为加行，用作集资粮、净业障、相应本尊的基础。所谓「四共加行」，是指思惟「人身难得、念死无常、因果业力、轮回过患」。「不共加行」依各派传承不同，种类也有一些差异，如四加行、五加行、九加行等。但各派的基准，主要是指「四皈依及大礼拜、金刚萨埵百字明咒、献曼荼罗、上师相应（Guru yoga）」。
汉传佛教亦有类似的预备阶段。例如天台宗立下「二十五方便」作为其止观（正修）的行前基础。又如禅宗四祖道信作《入道安心要方便法门》，教示学人悟入佛性的方便。
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始祖动吻虫（学名：Eokinorhynchus）是一种生存在寒武纪早期的海生动物。由中国科学院南京地质古生物研究所副研究员张华侨、美国维吉尼亚理工大学教授肖书海和长安大学教授刘云焕等组成的联合研究团队于西元2015年在川北和陕南早寒武世地层中发现并命名。这些化石是动吻动物门类目前已知的唯一化石记录，这项发现也为寒武纪生命大爆发新添了一个动物门类。
珍稀始祖动吻虫约2毫米长，有20个体节，每个体节上布满一圈(约20–40个)长方形的小骨板，有五对较大的具刺骨板对称分布，腹部有一个单独的具刺大骨板，每个大骨板横跨2–3个体节，有较多空心的刺随机分布在体节上。和现生种的动吻动物相比，珍稀始祖动吻虫的骨板和刺都较大。
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负氧离子洞（oxyanion hole）指的是酶的活性部分中能够稳定去质子化的氧或醇盐上的过渡态负电荷的空穴。通常由共轭的酰胺骨架或带正电荷的残基组成。
稳定的过渡态可以降低反应所需的活化能，从而促进催化作用。例如，胰凝乳蛋白酶的蛋白酶含有负氧离子洞，以稳定蛋白质水解过程中形成的四面体中间阴离子，并保护底物中带负电的氧气不受水分子的影响。
另外，负氧离子孔也可以促进底物的进入与稳定。如果底物没有到达反应位点，负氧离子孔就找不到可供稳定化的目标，从而产生空阻直到底物到位（例如血红蛋白中的BPG）。
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