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福隆荖兰山在地理与地势上酷似印度灵鹫山，灵鹫山无生道场成立于西元1984年，座落台湾东北角风景线上。开山和尚心道法师苦修历程中对「无生之生」有最深体验，遂以「灵鹫山无生道场」为名。「无生」是指人的本来面目、觉性没有生死之意，也是佛教徒追求的涅槃境界；「道场」原指佛陀成道的金刚座，也泛指佛教弘法修行的所在。

入山处沿途始于天眼门、多罗观音、舍利塔林、五百罗汉步道、十一面观音等。

殿宇建设归于自然，以石屋瓦房为主，殿宇有闻喜堂财神宫殿、华藏海圆通宝殿、三乘佛学院、祖师殿、开山圣殿等。

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金朝末年，因西夏内乱，到金朝应经童试中选，长大后，至蒙古帝国为质子，以文学得近侍，窝阔台汗赐名玉出干必阇赤。1235年，随从太子阔出伐南宋，下河南诸州，至唐州、邓州二州，赈救饥寒，流民多归。1238年，从大将察罕下淮甸，以功劳佩戴金府，以功授军前行中书省左右司郎中。奏请寻访儒士。1241年，围寿春（今安徽省寿县），单骑劝降。上表建言想要灭宋必先下襄阳，以扼宋朝喉襟，被贵由汗嘉赏。赐虎符，授襄阳军马万户。1256年，受命巡哨襄樊。1258年，蒙哥汗亲征入蜀，被召同议亲征事，同年九月在合州去世。

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《新婚的一对》（De Nygifte）是挪威剧作家比约恩斯彻纳·比昂松的一部两幕话剧。该剧作于1865年，同年12月在克里斯蒂安尼亚剧院首演。1920年代介绍到中国，由茅盾译介。

该剧讲述乡村贵族女罗拉十分依赖父母，婚后依然与父母同住，引发了新婚丈夫阿克尔的不满。阿希望到城里去当律师，发展自己的事业，遭罗父母的反对。他们的婚姻于是陷入危机，阿克尔于是请求罗拉的女友麦昔尔德的帮助，麦曾经对阿产生过爱意。终于这对小夫妇搬到了城里，麦陪伴他们。麦将他们的新房子打扮得和罗拉乡间父母的房子一模一样，然而小夫妇的婚姻却陷入了停滞。罗对麦产生了嫉妒，而她与阿的感情最终被麦所唤醒。罗的父母要去外国旅行，临行前来探访女儿，在麦的经营下，一切十分融洽。老夫妇本来想带女儿同去，但最后麦成为了他们的陪伴者。

这部剧作是比昂逊手法较为新颖的一部短剧，罗拉、阿克尔和麦昔尔德分别代表了柔弱被动、固执自我和积极智慧三种人格。罗拉和阿克尔的爱情、麦昔尔德的女性主体意识是剧中的两条主线。麦昔尔德最后宣告：“我渴望去旅行……用光辉的景色来填满我的灵魂！”作者暗示她将第二次追寻爱情，她身上具有浪漫的女性主义色彩。这部话剧体现了比昂逊对待家庭、婚姻和女性的看法。

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