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林懋举，字直卿，号心泉，福建福州府怀安县民籍闽县人，明朝政治人物。
福建乡试第三十一名举人。嘉靖二十三年（1544年）中式甲辰科会试第九十八名，登第三甲第一百一十七名进士。授凤阳府推官，二十七年十一月行取南京工科给事中。出为苏州府知府，迁广东巡海副使，三十八年升山东布政司左参政，四十一年二月晋广东按察使，迁本省右布政使，四十三年四月升广西左布政使，四十五年三月被劾不职，调简僻，遂辞官归。卒于隆庆戊辰（1568）年十二月十七日，享年五十有九。
曾祖林瀛；祖父林夔；父林炅，赠南京工科给事中；母邓氏，赠孺人。永感下。弟懋忠、懋誉、懋材、懋修、懋功、懋章。
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土库曼文化，传统文化是游牧文化。土库曼人认为农民地位比牧民低，只有穷得做不到牧民的人务农。在苏联时期曾尝试定居化与农业集体化，但不成功。他们社会最大特色是有无数互相攻打的小部落。
他们最著名的产品是地毡，地毡上的花纹可区别氏族。土库曼人是穆斯林，多数是逊尼派也有什叶派，也有信仰萨满教。但是教长势力不及长老与酋长。
土库曼人与其他民族的区别在于他们戴很大的卡拉库尔帽，他们男性穿恤衫、长裤、长靴，女性穿长裙戴银饰。他们语言是突厥语乌古斯语支，也说俄语。
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河南省作为中华文明的源头和华夏民族的重要发祥地，从而成为中华姓氏重要的源起地。据统计，中国排名前100的大姓中，对这些姓氏进行寻根问祖后发现，全部源自河南省或部分源自河南省的共有73姓。有鉴于中华姓氏多半源自于河南的现实，河南省于1995年专门成立了河南省中原姓氏历史文化研究会。
中原在古代是华夏族部落集中分布的区域，因此姓氏的萌芽、形成和发展，都与河南息息相关。姓最早起源于母系社会，是氏族血统的代表，姓的产生时间远远早于文字，早期的姓源自于氏族的图腾，距今约有5000年的历史，而当时，中原地区是人类活动的重要地区，河南仰韶文化就是母系社会繁荣阶段的代表。夏商时期是中国姓氏全面发展的阶段，而这两个朝代人类活动的中心均在中原一带。
氏是古代贵族用来标示宗族系统的符号，它是从夏朝中期开始的。周朝时期产生了很多姓氏，它是中国历史上姓氏相对定型和普及的一个重要时期。周武王灭商之后，重新确立了姓与氏的关系，因此，西周初期是姓和氏之间发生变化的关键时期，而中原地区又是这一关键时期的关键的地区。
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