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邓加之子吉里克（中世纪盖尔语：Giric mac Dúngail；现代盖尔语：Griogair mac Dhunghail ；约832年出生于苏格兰，简称为吉里克王，或绰号运气之子）是皮克特人的王和阿尔巴国王（878年–889年在位）。《爱尔兰编年史》没有关于吉里克王统治的任何记载，盎格鲁-撒克逊人也没有关于他详细的记载，因此使得关于他的生平有很大争议。现代的历史学家不认为吉里克王是唯一国王，可能和与其有血缘关系的奥凯德共治统治。吉里克王的正式头衔可能不再是皮特克人的国王，而是阿尔巴国王。如果确实是这样，那么吉里思就是第一个头衔为阿尔巴国王的苏格兰君主。

虽然关于吉里克王的记载很少，但他在似乎在苏格兰中世纪盛期和中世纪晚期中被视为一个重要的君主。如富尔登的约翰、温顿的安德鲁、赫克托尔·博伊斯的苏格兰编年史中的叙述。人文主义者乔治·布坎南尊其为"吉里克大王"，并写了吉里思王征服了半个英格兰和爱尔兰的过程。

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白色圣玛利亚教堂（西班牙语：Iglesia de Santa María la Blanca），原为西班牙托莱多最大的犹太会堂伊本·书珊会堂，兴建于1180年，为欧洲现存最古老的犹太会堂建筑。其赞助人约瑟夫·书珊是阿方索八世的财政大臣的儿子。在1405年或1411年改为天主教堂，但没有进行重大改建。现在是一座博物馆，属于天主教会拥有和管理。

它的风格和文化分类很独特，因为它是在基督教的卡斯蒂利亚王国统治下，由伊斯兰建筑师修建的穆德哈尔式建筑，作为犹太教宗教用途。它被认为是中世纪伊比利亚半岛三种文化合作的象征。

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耶稣与正常的犹太儿童一样，在第8日受割礼，并按天使所起的名命名耶稣。随后带到耶路撒冷圣殿奉献。在圣殿里先后受到义人西面和长期寡居的年迈、虔诚（定期实行祷告和禁食）的女先知亚拿的称扬。在西面的祝福中，提到“这孩子被立，是要叫以色列中许多人跌倒，许多人兴起，又要成为受人反对的标记，叫许多人心里的意念被揭露出来，你自己的魂也要被刀刺透。”

本章第40-52节记载，耶稣在12岁的时候，与父母一同上耶路撒冷守逾越节，但未与他们一同回去，仍留在耶路撒冷，当父母在殿里找到他的时候，人们都惊奇祂的悟性和应对，他对父母说：“你们为什么找我？岂不知我必须以我父的事为念么？”以此显明他神子的身份。不过他随后仍同他们回到拿撒勒，并且在人性里服从父母。

东正教会将西面和女先知亚拿视为旧约时代最后的先知，并列为圣人，敬礼日定在2月3日/2月16日。他们的肖像也被画在献耶稣于圣殿（圣母进堂）的圣像上，和婴孩耶稣、马利亚、约瑟一起。东正教传统认为，耶稣通过会见西面和亚拿二人，会见他的以色列子民。在东正教圣像画中，亚拿常被画在马利亚身后。亚拿还向基督举起右手，向群众显示他就是基督，或手拿先知常拿的一个卷轴。

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