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中国古代传统将小马座天区划分为虚、司非、司危等星官。
* 虚Emptiness（虚2）：小马座α
* 司非Deified Judge of Right and Wrong（虚2）：小马座γ、δ
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《淮河流域水环境与消化道肿瘤死亡图集》是中华人民共和国十一五国家科技支撑计划课题“淮河流域水污染与肿瘤的相关性评估研究”成果之一，由中国疾病预防控制中心、中国科学院地理科学与资源研究所和中国协和大学医学科学院基础医学研究所于联合出版的关于淮河流域水污染与肿瘤相关性研究的图集，主编为中国协和医科大学基础医学研究院杨功焕教授和中科院资源环境科学数据中心主任庄大方，其数字版已于2013年6月由中国地图出版社出版发行。
2004年，媒体大量报道了淮河一带的「癌症村」和「肿瘤村」，新华社记者偶正涛所著《暗访淮河》揭示了淮河污染严重和癌症高发的状况：流域大约六成是劣五类水质，污染涉及地表地下。随后由国务院批示，中国疾控中心启动了“淮河流域重点地区人群恶性肿瘤和相关危险因素调查研究”，带头人即为该图集作者杨功焕教授。随后团队进行了八年的跟踪研究，对水污染状况和居民死因持续研究。最终调查结果「证实了癌症高发与水污染的直接关系」。
该图集由108张地图组成，包括淮河干、支流水环境变化、水污染频度时空变化以及淮河流域人群消化道肿瘤死亡率分布等内容。研究人员通过对现有监测数据进行再分析，描述了淮河流域过去30年来水环境变化和当地人群死因，标示出了污染严重的区域以及消化道肿瘤高发地区。这证实了水污染和癌症高发之间的关系。此外，CCTV《新闻调查》2013年6月1日播出「淮河癌伤」，报道了淮河流域严重污染及当地癌症村的现状，杨功焕通过图集向观众介绍了水污染与肿瘤发病率之间的关系。
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《古兰经》中撒立哈与示拉两个名字相似，但两者所处的时代并不清楚，使得人们认为两者是等同的；然而这种说法是存疑的，因为《圣经》中的示拉与《古兰经》中的撒立哈几乎没有共同之处。撒立哈是闪的第九代子孙，是大洪水之后的世代；他出生在赛莫德人之中，并在那里被抚养长大。赛莫德人居住在巴勒斯坦与希贾兹之间的玛甸沙勒。赛莫德人凿山为屋，并崇拜以石头雕刻的偶像。撒立哈劝他们放弃偶像崇拜，转而一心认主。但他们断然拒绝，除非撒立哈向他们昭示一个神迹；真主于是创造了一头母驼。真主允许赛莫德人取牠的奶，但不允许伤害牠。赛莫德人把这个戒命当耳边风，故意杀了母驼。于是真主命令撒立哈离开族人，并以巨大的声响毁灭了他们。
虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程，但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。
许多研究伊斯兰的学者认为赛莫德人就是居住在佩特拉的以东人，因为凿山为屋是他们的特色。历史上的佩特拉拥有许多宗教崇拜的地点，而Jebel al-Madhbah的主峰有两座石造尖塔，显示阳具崇拜的特色。有一座名为「希克」（Siq）的峡谷通往此地，其狭小的通路可使吹过的风产生巨大的小喇叭声。当地的贝都因人称之为「真主的小喇叭」。佩特拉的以东人并未消失，他们只是迁移至内盖夫；图拉真削弱了后来移入佩特拉的纳巴泰人，使之沦为农民。「撒立哈」之名可能源于佩特拉，因为佩特拉历史上曾名为「示拉」。示拉一词源于希伯来语的se'lah，意为「石块」；希腊语的「佩特拉」也有相同的含意。
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