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胡安·弗朗西斯科·贝拉斯科·阿尔瓦拉多(Juan Francisco Velasco Alvarado;1910年6月16日-1977年12月24日),秘鲁将军和政治家,1968~1975年任总统。原任陆军总司令,在1968年秘鲁革命的军事政变建立军政府,出任总统。
贝拉斯科生于皮乌拉市一个中产阶级家庭。1929年参军,1934年毕业于乔里约斯军校。1955年晋升上校。历任乔里约斯军校教官、校长,步兵学校校长,秘鲁驻法使馆武官,第一军区参谋长,陆军参谋长等职。
1967年贝拉斯科任陆军司令兼武装部队联合司令部主席。1968年10月3日,他领导军人集团发动政变,推翻F.贝朗德·特里政府,建立军政府,任总统。他的革命军事政府,因具改革性和平民党特质,并使秘鲁社会产生重大变革,强调要建立的制度,而于近代拉丁美洲军事政权中独树一格。
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上宇和站是一位于日本爱媛县西予市宇和町,隶属于四国旅客铁道(JR四国)的铁路车站,车站编号为U21。本站只停靠普通列车。
本站现时所采用的设计,与位于予土线上的二名站、出目站、大内站及务田站相同,皆在开业时曾经设有木制站舍。但因破旧欠缺维修,加上乘客量并不多及无人化多年,并没有需要设置新的站舍,因此当原站舍被拆去时,变为简易模式车站,只在月台上加装了多功能式候车亭,部份用作储物室及洗手间,其余部份用作设有上盖的开放式候车亭及附有等候座椅。本站并不设有自动售票机,乘客须直接在列车上购买车票。
而月台则自开站起,皆只有侧式月台1个,为列车不能交换车站。有效长度只有2辆,部份3辆编成的普通列车靠站时,须采用安全开门模式,令最后一节车厢的车门不会打开。列车往宇和岛方向时,列车左边车门会打开,而往八幡滨方向时,则右边车门会打开。
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忒修斯和皮里托奥斯两人曾发誓都要娶到宙斯的女儿为妻。忒修斯选择了海伦,两人成功的绑架了她,只等她成人即可成婚;皮里托奥斯选择了珀耳塞福涅,于是两人又出发去冥府。冥王哈得斯假意设宴欢迎他们,等他们一坐下就派出毒蛇紧紧缠住了两人的脚(一说他们的腿被地面长出的石头固定住了)。直到后来,另一位英雄赫拉克勒斯做第十二项任务来到冥府,才解救了被困的忒修斯,但是当他试图释放皮里托奥斯时,大地却震动起来,于是皮里托奥斯被永远留在在了冥府,据说雅典人的大腿较细,就是因为忒修斯被解救时腿被夹住扯下了一些皮肉。
早在迈锡尼时代,在皮罗斯就有对地狱女神的崇拜。然而珀耳塞福涅这个名字原先并不是来源自希腊语,那就说明她是一位古老的地方性女神,对于她的崇拜在希腊人入侵巴尔干半岛以前就开始盛行了。直到希腊征服者时代开始,对她的崇拜和对处女神科瑞的崇拜逐渐合二为一。科瑞被尊奉为丰收女神,而且可能最初是与地母神得墨忒耳混为一体的女神。随着希腊宗教的进一步发展,珀耳塞福涅和科瑞合并起来成为了宙斯和得墨忒耳的女儿,不过在整个希腊历史时期内,珀耳塞福涅和得墨忒耳这两位女神始终共享奉祀。作为冥界女神,珀耳塞福涅与她的母亲得墨忒耳仍然有密切关系。在厄琉西斯,对这两位女神的共同崇拜,具有秘密祭典的性质。随着宗教观念的进一步发展,两位丰收女神开始被看作是与农业密不可分的定居生活的奠基者和立法者。在雅典,人们把得墨忒耳和珀耳塞福涅共同称为“忒斯摩福拉(Thesmophoria, 立法者)”,并且认为她们是婚姻和家庭关系的庇护者。秋天,举行有专门纪念她们的节日——立法女神节。
在俄耳甫斯教教徒的神秘教义中,珀耳塞福涅具有独立的意义。这个教义说她是宙斯的妻子,扎格柔斯的母亲,也是开创自然界的女神。她的常用别称有:“娘娘”、“大女神”等。在后来的宗教体系中,她同其他的地母神或地狱神(盖亚、瑞亚、赫卡忒、伊西斯)混同起来。她的罗马对应神是普洛塞庇娜,普洛塞庇娜是与古老的乡村植物女神利柏拉混为一体的女神。罗马人从意大利南部和西西里岛的希腊人那里学来了对珀耳塞福涅的崇拜,并把有关她的一切神话都移植到普洛塞庇娜身上。
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