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从18世纪早期的Giambattista Vico开始启蒙,到孟德斯鸠的延续,自然史研究和人类史研究是各自独立的知识探究领域。自然历史不同于人类创造的人类历史,是不受人类控制的。因此,自然界和社会领域之间认识论的区别影响了反实证主义。 自然界只能通过其外部特征来理解,而社会领域可以通过外部和内部来理解和认识。
以黑格尔(Hegelians)派为首的知识分子提出了对经验社会分析前景的质疑。卡尔马克思(Karl Marx)在正式社会科学建立之前就去世了,但仍然拒绝奥古斯特孔德(Auguste Comte)的社会学实证主义——尽管他试图建立一个历史唯物主义者的社会科学。
埃米尔·涂尔干(Émile Durkheim)增强的实证主义是现代学术社会学和社会研究的基础,但仍保留了其前身的许多机械元素。威廉·狄尔泰(Wilhelm Dilthey)等解释学家详细阐述了自然科学和社会科学之间的区别('Geisteswissenschaft' ),而像海因里希·李凯尔特(Heinrich Rickert )这样的新康德主义哲学家坚持认为,社会领域及其抽象的意义和象征意义与科学的分析方法不一致。 与此同时,埃德蒙·胡塞尔(Edmund Husserl)通过现象学的标题否定了实证主义。
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* 《手掌集》(加导读和附录台湾大雁书店1989年)
* 《手掌集》(加附录浙江文艺出版社1996年)
* 《辛笛诗稿》(北京人民文学出版社1983年)
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古尔法克西(Gullfaxi),北欧神话中的一匹神马,其名字有「金鬃」或「黄金之马」(Golden mane)之意。
他本来是巨人赫朗格尼尔(Hrungnir)的马,一日巨人见奥丁骑著八足天马斯莱布尼尔(Sleipnir)进而要求与奥丁赛马。虽然赫朗格尼尔没赢得赛马,但诸神依然请他喝酒,酒宴之间赫朗格尼尔酒醉而口出狂言,引来索尔(Thor)的愤怒,遂向其挑战。到了决战日,索尔轻松打死了赫朗格尼尔,当巨人倒下时却压住了索尔,这时刚出生三日的曼尼(Magni)轻而易举就抬起巨人的尸体,救出父亲,索尔就把这匹马送给了儿子。
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