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徐殷早年出身县学生，以《易经》中万历三十四年（1606年）陕西乡试举人第十一名，三十八年（1610年）会试中式第二百零一名，成第三甲第一百六十九名进士，获授南皮知县，调任商水，因病告归，在家乡躬德行仁，教化乡里。
崇祯初年流寇四起，徐殷捐粟五百石建筑堡垒，又训练乡兵五百人保护地方；到八年（1635年）七月十一日流寇剽掠朝邑，他带著儿子诸生徐鹭、姪子举人徐鹏督乡兵堵截，在十里外奋勇敌杀贼数百人，贼人因此遁走。次日数万名贼人拥至，他们兵少不敌被擒，徐殷大骂贼人：「鼠辈，朝廷负了你们甚么？」对方鞭笞他索拿金钱，他就骂得更厉害，徐鹭以身保护父亲，向贼人大哭请求代父死，贼人不听；突然徐鹏大怒夺刀刺向流寇，流寇砍死徐鹏，再杀死徐殷和徐鹭，但贼人们都咋舌呼三人义士或孝子。
曾祖训导徐腾蛟，祖父儒官徐讽，父亲徐佳，母亲王氏。
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《淮南子》中记载：「禹治洪水，凿轘辕开，谓与涂与氏曰：『欲饷，闻鼓声乃去。』禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹化为熊，惭而去。至嵩山脚下化为石，禹曰：『归我子！』石破北方而启生。」
《吕氏春秋——音初篇》中涂山氏之女在等待大名鼎鼎的治水英雄禹时唱的《候人兮猗》是至今为止发现的中国第一首情诗。
武则天改国号周时，追尊启的母亲涂山氏为玉京太后。
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达卡亚美尼亚教堂（আর্মেনীয় গির্জা），全称为亚美尼亚神圣复活教堂（Սուրբ Հարություն եկեղեցի），位于孟加拉国首都达卡老城区的亚美尼亚区，建于1781年，教堂长约230公尺，有四座门与27扇窗户，并有一座在教堂建成前便已存在的墓园。1837年，教堂西侧建有一座钟塔，但于1897年的地震中崩塌，另外原本教堂钟楼中的挂钟失窃，而以四个小型挂钟取代，除此之外教堂的现状与刚建成时的原貌差异不大。1996年，德雷莎修女访问孟加拉时曾到访此教堂。
这座教堂见证了孟加拉亚美尼亚社群的历史，他们最早于17世纪早期来到孟加拉，多为从事黄麻贸易的商人，曾在达卡以此教堂为中心，形成亚美尼亚区。现在孟加拉的亚美尼亚社群已经消失，管理此教堂的麦可·约瑟夫·马丁（Mikel Housep Martirossian）可能是最后一位孟加拉的亚美尼亚人，2014年，马丁得到中风，移居加拿大与其女儿同住，将管理教堂的责任移交给阿门·阿尔斯拉尼安（Armen Arslanian），阿门出生于阿根廷，于2008年因经商而到达卡，并与马丁有所往来。阿门除了管理、修复教堂中的文物外，也致力于整理当地亚美尼亚人留下的史料，并为当地贫民提供粮食与医疗资源。
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