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格林纳达总督（Governor-General of Belize），是格林纳达君主在格林纳达的全权代表，但实权通常交予民选的格林纳达总理。格林纳达于1974年从英国独立。独立后奉伊丽莎白二世为格林纳达的国家元首，由格林纳达总督代行职权。格林纳达总督必须是格林纳达公民，由格林纳达总理推荐并由格林纳达君主任命。任期无特别限制。
虽然总督日常不擅自行使权力，但其保留权力在1980年代入侵格瑞那达时发挥作用：总督出面请美军平乱，及后组成看守政府收给局面。
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楞次总结了安培的电动力学与法拉第的电磁感应现象后，于1833年在圣彼得堡科学院宣读了题为“关于用电动力学方法决定感生电流方向”的论文，提出了感生电动势阻止产生电磁感应的磁铁或线圈的运动，后来这条定律被称为楞次定律，在1834年的《物理学和化学年鉴》上发表。随后德国物理学家亥姆霍兹证明楞次定律实际上是电磁现象的能量守恒定律。
1842年，楞次独立于英国物理学家焦耳确定了电流与其所产生的热量的关系，也就是焦耳定律，因此焦耳定律也被称为焦耳－楞次定律。楞次还研究了不同金属的电阻率，以及电阻率与温度的关系。
除此之外，在楞次的倡导与协助下，1845年成立了俄国地理学会。
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织田信长被称为第六天魔王的传闻，首见于《日本耶稣会年报》中传教士路易斯·弗洛伊斯写给所属耶稣会的信中所提及的故事：元龟三年（1572），当时武田信玄正要上京，写了封信给信长，并署名「天台座主沙门信玄」，而信长的回信就署名「第六天魔王信长」。但战国史料中，并无信玄自称天台座主的纪录。信玄的僧籍，仅有在觉恕法亲王的安排下，担任过权僧正而已 。此外，《甲阳军鉴》所收录的信玄书信中虽有提及信长乃「天魔变化也」（《醍醐寺理性院文书》的抄本则写成「天魔破旬变化也 」），但《甲阳军鉴》存有大量内容与战国史料不符的争议，因此「天魔信长」仅能视为附会之说。
据说信长本人自称皈依日本佛教法华宗（死后坟茔位于日本禅门临济宗大德寺总见院与真言宗之高野山），也使用「妙法莲华经」等字样作为军旗。另说织田信长则是因打算统一日本（天下布武），与许多阻挠他的佛教门派为敌，火烧天台宗之比叡山；围剿一向宗火烧一向宗总本山石山本愿寺；派兵包围真言宗高野山，被佛门中人怒称为第六天魔王。
华北相传，正月初一是释迦牟尼佛降伏天魔的日子，有一年大千世界大乱，释迦牟尼佛为了人世间的和平，除夕夜升上第六天，在一日一夜之间克服第六天魔王，并将法轮传承给弥勒佛。
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