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1871实施废藩置县后，这些区域曾先后隶属和歌山县、新宫县、田边县，不过在1872年的第一次府县整并后即全数并入和歌山县；1879年和歌山县实施郡区町村编制法，将原属和歌山城下町的区域划出设立为和歌山区，其余区域则正式的设置了近代的行政区划「名草郡」，并在秋月村（位于现在的和歌山市）设置「名草海部役所」，同时负责管辖名草郡和海部郡。
* 1889年4月1日：实施町村制，名草郡下设：楠见村、野崎村、松江村、贵志村、山口村、纪伊村、直川村、川永村、有功村、宫村、鸣神村、冈町村、中之岛村、冈崎村、三田村、宫前村、西和佐村、四个乡村、和佐村、安原村、纪三井寺村、日方村、内海村、大野村、龟川村、黑江村、巽村、西山东村、东山东村。（29村）
* 1896年4月1日：日本实施郡制，名草郡和海部郡合并为海草郡。
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南宋著名理学家朱熹提倡《孟子》之书。取《礼记》中的《中庸》、《大学》两篇单独成书，与《论语》、《孟子》合为“四书”，于是本为子部书的《孟子》也升格成为经书的一部分，合称十三经。
明代李元阳刻十三经注疏，十三经之名完全确定。
清朝乾隆帝镌刻《十三经》经文于石，1815年学者阮元刻《十三经注疏》，从此，“十三经”在儒学典籍中的地位更加巩固。
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灶神庙（Aedes Vestae）是意大利罗马的一座古代神庙，位于古罗马广场，介于卡斯托尔和波吕克斯神庙、凯撒神庙、雷吉亚和贞女之家之间。神庙有一些重要的建筑特色。它模仿罗马最早的房屋，用泥土和稻草制成的圆形茅屋。自从灶神崇拜开始在私人房屋内举行，这座建筑反映了古代的历史。尚存的神庙采用古希腊建筑的科林斯柱式、大理石，和中央内殿，内殿环绕着20根科林斯柱，建在直径15米的台子上。屋顶有一个通风口，使得照顾灶神的圣火成为一项必须的任务。外部另有一道圆形外墙，有更多的圆柱。
所有的罗马灶神庙都是圆形的，入口面向东方，象征着灶神的火和作为生命来源的太阳之间的联系。灶神庙代表了远至公元前7世纪古代异教活动的场地。一般相信此庙是陆马·庞培留斯命人连同雷吉亚与贞女之家一起兴建的。
古罗马广场的灶神庙修建于公元前3世纪，这不是一个真正的寺庙，因为它从来没有举行开幕典礼，也没有灶神雕像，只有她的圣火和雅典娜雕像，雕像据信由埃涅阿斯从特洛伊带来。根据狄奥尼修斯的哈利卡那苏斯，罗马人相信灶神圣火与城市的命运密切相关，并将其作为灾难的预兆。
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