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李及秀,字公愚,河北省玉田县(今河北唐山市玉田县)人,东平州知州李本植之子,清朝政治人物,顺治四年(1647年)二甲第三名进士,官至河南巡按带管屯田监察御史,并在过世后入祀当地的乡贤祠。
李及秀年纪很小父亲就过世了,所以自幼便侍奉母亲,在乡里之间以孝顺闻名。顺治四年(1647年),高中二甲第三名,获赐进士出身,而后历任过户部山东司主事、户部郎中等职,后来迁任监察御史一职,并在顺治十四年正月二十一日(1657年3月5日),被顺治帝派往巡按河南,而后更是让他兼管当地的屯田事务,在河南期间,他总共上书百余份之多,使得当地官员都只敢回避。
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《慈悲药师宝忏》简称《药师宝忏》或《药师忏》,是以《药师琉璃光如来本愿功德经》为依据所作成的礼忏文本,为佛教中忏悔罪障的方便修行法门之一。依此忏法至诚礼忏,则可消灾延寿、满愿如意。29
此忏法缘由记载于《慈悲药师宝忏》卷上,而译出《慈悲药师宝忏》的作者现已不可考。28
诸佛菩萨悲愍众生,因为众生业力深重,不明信因果,不勤于忏悔,纵容贪嗔痴、肆杀盗淫等,犯下的罪业一天比一天深厚,而导致寿命减损、官位不保、甚至罹斯九横等等报应,种种恶报,都是自作自受,不论先后纤毫不差,迟早必报。此时,药师琉璃光如来,慈悲拯济众生,依《药师琉璃光如来本愿功德经》所说,令恭诵此经者如法建造药师佛等佛像七尊并如法供养(则可得过度危厄之难,不为诸横和恶鬼所持):
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德国学者保罗·奥托·黑森(Paul Otto Hesse)于1949年在其名为『Der Jüngste Tag』(最后一日)的书中首先提出了将会完全包裹住地球的「光带(band of light)」或「光子环(ring of photons)」的概念。
1977年,诺斯底主义的提倡者Samael Aun Weor在其讲义中引用了黑森的上述概念,称其为「Alcyone’s rings」(昴宿六的光环),并具体地描述了地球和太阳进入其中可能引发的现象,包括可持续110小时的黑暗。沃尔同时认为,地球于1962年已经进入该环状区域。
真正把这一概念普及到大众的是澳大利亚杂志『Australian International UFO Flying Saucer Research Magazine』(澳大利亚国际UFO飞碟研究)于1981年刊载的文章『The Photon Belt Alcyone Saga』(光子带昴宿六史话)。
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