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由于「淫祀」之定义向为「官方」所订之,是以此时被视之为正祀之神,在彼时又被认为是妖淫精鬼。六朝之前,佛教在中土多为士人认为「佛,外国之神,非诸华所应祠奉」之淫祀;蒋子文传说于三国时期产生,最初是显灵迫孙权为之立庙,东晋时被尊为晋守护神,南朝宋武帝时被视为淫祀而毁坏其庙宇,然而南朝宋又于孝武帝时复起蒋山祠,之后蒋子文信仰在南朝即当稳固,甚而被封为「帝」。然至宋时,其声势则为关羽所掩盖,明代时其位则从「帝」被贬为「公」或「王」。项羽兵败自刎死后被尊之为神,在汉代自然被视为淫祀,然陈武帝封其为「帝」,是重要的武神。至宋代后,地位亦被关羽取代。
* : 原本乃文昌星,星宿神祇。宋代道教地方信仰兴起,兼之政府开始大量科举取仕,在四川,梓潼地方性的人鬼「张亚子」,被视为文昌星化身。也因此,究竟是地方神灵,还是文运之神,经过数百年的争议,终至嘉庆六年(1801年)进入祀典,正式被认为是文运之神。由于该人鬼信仰源于梓潼,故又有梓潼帝君之称号。
* : 此神祇源于远古四帝、四灵、四象与星宿信仰之结合,道教成形之后,其位格亦属道教大神。于宋代时成为人格神。其成为明代护国家神有两种传说,分别为曾显神迹帮助明太祖与明成祖,故成为明代官方神祇,明郑时期此神祇亦是台湾最主要之信仰之一,后至清领时期因政治因素,被大力贬抑,以妈祖此信仰取代。
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周希令(9月16日),字子仪,号浒西,江西南昌府宁州人,明朝政治人物。
周希令是周期亮的长子,在万历二十七年(1599年)以《春秋》应选选贡,二十八年(1600年)中顺天府举人,四十一年(1613年)成进士,获授庶吉士,四十三年(1615年)授兵科给事中,前往册封益王,谢绝对方馈遗。四十八年(1620年)历转礼科左给事中和右给事中,明光宗登基后上奏《中兴十二要疏》,熹宗继位后又详细论及李可灼进献红丸一事,升为户科都给事中,魏忠贤擅权时他又和杨琏分别疏劾对方。
天启二年(1622年)会试,周希令担任分房考官,取录多位熟习《春秋》的举人,包括状元文震孟,同年八月晋太常少卿,九天后在任内去世。自他出仕直到去世,五次获授白金文绮金花的赏赐,入祀宁州和江西乡贤祠。
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圣伊莱尔拉帕吕(Saint-Hilaire-la-Palud,sɛ̃.t‿ilɛʁ la paly)是法国德塞夫勒省的一个市镇,属于尼奥尔区。
(P625)面积P2046,位于法国新阿基坦大区德塞夫勒省,该省份为法国西部内陆省份,北起曼恩-卢瓦尔省,西接旺代省,南至夏朗德省和滨海夏朗德省,东临维埃纳省。
与接壤的市镇(或旧市镇、城区)包括:P47。
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