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更新于 2026-10-05

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《大地恩情》是1980年丽的电视剧《大地恩情》主题曲,由黎小田作曲、奥金宝编曲、卢国沾填词、关正杰主唱,是一首怀乡歌。同年收录于关正杰的专辑《大地恩情》中。张学友也因翻唱此曲而赢得1984年第一届全港十八区业余歌唱比赛冠军,继而以歌手出道。

词评人黄志华分析旋律结构、黎小田当年的相关文章、剧集片头后推断:最初的电视版是先有歌词后谱曲(只有三段),「人于天地中……当日抑愤郁心间」数句是后来灌录专辑时才补上的。

卢国沾曾说词虽然是为剧而写,但也融入了自身的经历:儿时被迫离开故乡潮连,当时不知道将与母亲分别数十载,一声道别也没说过。归期难卜,多年来为此怨叹不已。

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大部分的修改都是将细节澄清和将语文现代化,这些细微修改和七十士译本、死海卷轴, 拿戈玛第经集和其他当时约瑟斯密无法获得的文件符合。后期圣徒常使用这项事实来当作约瑟斯密受灵感动而翻译的证明。另外一方面,怀疑论者则提出这个说法并不足以解释为何一些像是摩西的预言的部份这么长的更动却没有在任何已知的古代文件中出现,并提出约瑟斯密是从其他教会传统和传承中获得让他可以正确地猜测的资料的说法。一些摩尔门教的护教学者指出以诺和约瑟(雅各的十二个儿子之一)的预言与卡巴拉、共济会和埃及的灵知派传统来作为约瑟斯密是受感动翻译的证明,但也不否认约瑟斯密也是共济会员,知道共济会传统。

许多约瑟斯密对《圣经》的修改导致了摩尔门信仰中教义的重要发展。在指定翻译的过程当中当他来到难解的《圣经》疑难的时候,约瑟斯密常常指定关于他自己,关于他的同僚或者是关于教会的启示。在《教义和圣约》中大约有半数是和这个翻译过程有关。包括关于次经的背景(《教义和圣约》第91章,耶稣基督后期圣徒教会现行版本,后同)、三层国度(第76章)、永恒婚姻和多重婚姻(第132章)、数个关于圣职权柄的启示(第84章、第88章和第107章)和其他的启示。另外许多相关的工作如《信心的讲道》和《无价珍珠》,被一些后期圣徒信仰的宗派视为教会正典,也是这个约瑟斯密指定翻译《圣经》内容过程的结果。

对于约瑟斯密的一些修改,评论者认为这些改变只是要支持后期圣徒的神学观而并非如宣称的是要「复原」原来福音的意义。举例来说,约瑟斯密其中一项修改包括了一项指著约瑟斯密他自己的预言。

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* 胞兄志钧)(字仲鲁),光绪九年癸未(1883)科进士(二甲第二名)。

* 堂妹系光绪帝瑾妃和珍妃,其父礼部侍郎长叙。

* 妻李氏,其父内务府正白旗汉军、道光甲辰科举人李庆会(字际云),母索绰络氏(父正白旗满洲、嘉庆庚午科举人观瑞,伯祖父乾隆丁巳恩科进士观保);胞姊李氏,嫁咸丰己未科进士、镶白旗宗室常珩;姑母李氏,嫁内务府正白旗汉军、内务府庆丰司员外郎兼镶黄旗公中佐领尚氏纯嘏(其子道光戊戌(1838)进士延恒、道光庚子(1840)进士延恺;孙女尚氏,与正蓝旗汉军进士胡俊章家族联姻)。李庆会从堂侄继昌,光绪三年(1877年)进士。

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