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当时曹彬部各位将领在听说潘美部战绩不错之后，纷纷表示自己也要立战功，各种谋划让曹彬不胜其烦，于是带上五十天的粮食重新率部回到涿州。当时辽圣宗亲自跑到涿州以东五十里的位置督战，派耶律休哥和耶律蒲宁二人率兵突袭宋军，宋军一路走一路打，四天之后抵达涿州城。当时天气酷热，士兵疲乏，粮食又不够吃，于是曹彬决定再次放弃涿州。曹彬派卢斌把城内所有百姓顺着狼山带往南方，自己率大军撤退，结果在撤退的路上军队的队形乱了，严重影响了行军速度，耶律休哥就此率部追了上来。在岐沟关，辽军追上了宋军，宋军惨败。曹彬收整残兵连夜退到拒马河南，李继宣率部在拒马河上断后，这才赶跑了追兵。渡河的过程一片混乱，人马相互践踏，死者不计其数，原本要派去幽州的幽州知州刘保勋及其儿子刘利涉也在死者之中。宫苑使王继恩从易州一路跑回东京，赵光义才得知前线的惨状。于是赵光义派遣各将领分别驻扎在边境的几个要地，把曹彬、崔彦进、米信传回朝廷，田重进转入定州，潘美返回代州。至此赵光义基本放弃了先前攻克的几个重点城池。
岐沟关一役，使得先前中路军和西路军的所有进展基本化为乌有，也使得北宋靠自己的力量收复燕云十六州的努力功亏一篑。
辽军在岐沟关击败宋军之后，把多得把沙河都壅塞住的宋军阵亡将士的尸体堆起来做了京观，此后更是士气大振，耶律休哥升为宋国王，耶律蒲宁、耶律寿宁等将领也都获封。
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加拉太是古代安纳托利亚（现在的土耳其）中部高地的一个地区。加拉太北面是比提尼亚和帕夫拉戈尼亚，东面是本都，南面是吕高尼和卡帕多细亚，西面是弗里吉亚，东部是前280年侵入的凯尔特人。现在土耳其的首都安卡拉也位于古代加拉太省。
根据《新约圣经》记载，在圣保罗第二次福音行程中，他和西拉、提摩太(使徒行传16:6)访问"加拉太地区," 他由于疾病停留在那里（加拉太书 4:13），使他有很长的时间向他们传讲福音。在第三次行程中，他"挨次经过加拉太地区和弗吕家" （使徒行传18:23）。保罗旅行期间在加拉太受到热情接待。使徒行传16：6，18：23:"他们就经过弗吕家和加拉太地区" 和"挨次经过加拉太地区和弗吕家" 。加拉太人变化无常。
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维纳斯和罗马神庙（Templum Veneris et Romae）是已知最大的古罗马神庙，位于古罗马广场的最东端，靠近罗马斗兽场，崇拜对象是幸运女神维纳斯和永恒的罗马（Roma Aeterna）。建筑师是哈德良皇帝。神庙始建于121年，135年哈德良皇帝正式揭幕，141年安托宁皮尤斯完成。307年毁于大火，马克森提皇帝加以重建。
这座神庙修建在尼禄皇帝金宫（Domus Aurea）的地基上，尼禄巨像（Colossus）也迁往剧场（不久建成斗兽场）附近。哈德良拥有建筑技能。
9世纪初严重的地震再次摧毁了神庙。大约850年教宗利奥四世下令在神庙遗址上新建圣母新堂（Santa Maria Nova）。1612年大规模重建后改名为圣方济加堂（Santa Francesca Romana），纳入罗马cella 作为钟楼。
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