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1634年，在克里斯托弗罗·马拉戈拉的指导下，这座建筑开始动工。这座教堂模仿了博洛尼亚的圣救主堂，而穹顶令人想起雷焦艾米利亚的吉亚拉圣母圣殿。

教堂里的绘画中有卢多维科·拉纳描绘的“瘟疫期间的代祷”，画面上描绘圣母，以及圣罗格和圣巴斯弟盎，这两位圣人传统上与瘟疫治疗有关，和圣欧莫柏诺（Homobonus）, 也是这座城市的主保圣人。

此外，教堂还有两幅油画，弗朗西斯科·斯特林加的《圣母光荣》和《圣若瑟光荣》

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密咒圆因往生集，为一部中国佛教密宗著作，其中真言由西夏僧人金刚幢翻译，僧人智广、慧真等人编集，中书相贺宗寿于天庆七年（1200年）作序，收录于明代永乐年间《再刻南藏》、《大正藏》第46册。本书与《显密圆通成佛心要集》皆体现了五台山华严密教的精神。

本书收集了大轮金刚陀罗尼、净法界咒、文殊护身咒、三字总持咒、七俱胝佛母心大准提咒、大佛顶白伞盖心咒、大宝楼阁三咒、功德山陀罗尼咒、不动如来净除业障咒、释迦牟尼灭恶趣王根本咒、尊胜心咒、观自在菩萨六字大明心咒、文殊菩萨五字心咒、药师琉璃光佛咒、阿弥陀佛根本咒、阿弥陀佛心咒、智炬如来心破地狱咒、毘卢遮那佛大灌顶光咒、金刚萨埵百字咒等33首密咒（一说29首），这些密咒多被认为只要如法持诵便能引人往生净土。

本书中有收录「十二因缘咒」，其名虽同于《金光明最胜王经‧长者流水品》中之真言，但内容不同。

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建炎元年（1127年），金兵攻陷青州，赵明诚与李清照一起南渡江宁。行至镇江时，张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城逃去。

建炎二年（1128年），春天，两人才抵达江宁府。

建炎三年（1129年），赵明诚独自前往就任湖州知事一般学者都认为李清照夫妻生活恩爱美满。但似乎未必如此，否则为何赵诚明未携眷前往湖州就任。美国哈佛大学教授斯蒂芬·欧文在所著《追忆》一书提到李清照在文章中透露一些细节。《金石录后序》提到：“收书既成，归来堂起书库大橱，簿甲乙，置书册。如要讲读，即请钥上簿，关出卷帙，或少损污，必惩责楷完涂改，不复向时之坦夷也。是欲求适意反取憀栗。”，对此李清照曾表达出“余性不耐”的不满。文中亦提到“分香卖履”，有学者考证出赵诚明曾纳妾。（朱靖华、戴学忱《论李清照词“欲说还休”的复杂内涵》），未赴；建炎三年春，御营统制官王亦发兵欲献江宁，时任守臣、秘阁修撰的赵明诚与通判府事、朝散郎毋丘绛，观察推官汤允恭，共同弃城逃跑，因此被免职。建炎三年八月十八日，赵明诚病殁于建康。李清照为文祭之：“白日正中，叹庞翁之机捷；坚城自堕，怜杞妇之悲深。”

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