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龙江风格，曾称榜山风格，指1963年中国福建省龙海市榜山镇人民抗旱时表现出的团结协作、无私奉献的风格。事迹被改编为话剧、京剧、电影等（参看《龙江颂》）。
1963年，九龙江下游的龙海县遭受特大旱灾。在九龙江西溪堵江截流引水工程中，榜山公社（现榜山镇）自我牺牲，淹掉1300亩小麦、秧田，确保堵江工程和下游10万亩稻田用水。4月7日，中共龙溪地委机关报《漳州报》以“榜山风格”一词概括这一壮举。6月21日，《人民日报》头版头条刊登郭小川撰写的长篇通讯《旱天不旱地——记闽南抗旱斗争》，并配发短评《“榜山风格”的光辉》。同日，《文汇报》发表新华社记者李峰、林俊卿采写的通讯《九龙江畔一曲抗天凯歌入云霄》。随后，京剧《龙江颂》和彩色电影在全国多次上映。“榜山风格”后来又称为“龙江风格”。
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子午峪金仙观，简称金仙观，位于中华人民共和国陕西省西安市长安区子午街道西南子午峪内七里坪南约2公里处，是当地的一所著名道观。
西汉文帝时期，曾在山峰上修建了祭祀天神的玄都坛，与长安城北渭北高原上的天齐祠构成长安都城的南北建筑基线。玄都是道教所指元始天尊或玉皇大帝居住之地。因此在终南山修道的隐士在此四周修建了许多道观，其中包括金仙观。唐朝开成、会昌、大中年间，新罗人金可记留学长安，登宾贡进士，后不求仕进，隐居子午谷修道，受钟离权传授内丹术，成为韩国传播道教的第一人。公元858年（唐大中十二年二月二十五日）在谷内“羽化”。
子午峪在之后朝代陆续被废弃，道观随之减少，只有玄都坛和金仙观仍保存至1960年代。2001年，韩国金仙学会会长崔炳柱等来子午峪考察，在征得中国道协会长任法融同意后，在陕西省内筹建委员会，2004年动工修建金仙观，2006年10月主体建筑群基本竣工，建成仙祖殿、灵官殿、慈航殿、财神殿、藏经阁、金仙亭、上善池等建筑群，观内供奉太上老君、钟离权、吕洞宾、金可记、崔致远，并开始对外开放。
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