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《全宋词》，唐圭璋编著，孔凡礼补辑，共收录宋代词人1330家，词作21116首。
宋词之辑录最早始于明末毛晋的《宋六十名家词》，到了清代，侯文灿有《十名家词集》，秦恩复有《词学丛书》。1931年﹐赵万里编成《校辑宋金元人词》73卷。1931年唐圭璋在这些基础上着手编纂《全宋词》，广搜博辑，“宋亡时年满二十者，俱以为宋人”，订补不辍，1937年编成《全宋词》，体例上则参照《全唐诗》，以“帝王”、“宗室”起首，而殿以“释道”、“女流”，并附词人小传。1940年值抗战之际，由商务印书馆在长沙初版。1965年中华书局刊行修订版《全宋词》。1981年孔凡礼又辑录遗佚，编《全宋词补辑》。
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卢基南是天主教汉城宗座代牧区宗座代牧（1942年12月20日起）、首任汉城总教区总主教（1962年3月10日起）及韩国首位土生土长的主教。他于1967年3月23日退休。
卢氏在韩国「民族问题研究所」与「亲日人名辞典编纂委员会」在2005年发表的3090名亲日派名单上榜上有名。
2009年11月8日，「亲日活动研究所」发表了《亲日合作者全书》，当中指卢氏自1940年出任「天主教汉城教区全力支持日本参战联盟」的主席，并被指曾探访一个军营，那里的韩国人被强迫充当「志愿军」为日本打仗。他在1942年又指示教友将每月首主日奉为「爱国主日」，并每天两次及在主日弥撒后为日本的战事祈祷。韩国天主教主教团副秘书卞胜湜回应，此名单有误导成分，它应该在积极与消极亲日派之间作出明确区分。他说：「教会没有从这种合作中得到任何利益。在日本严苛压制下，卢总主教只是试图保护教会及信众。」
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安哥拉白人，是指为欧洲人后裔的安哥拉居民，多数是德裔和葡萄牙裔(p包括葡裔巴西人)，在安哥拉人民共和国时期，也有俄罗斯人和波兰人来到。
在殖民地和今天，安哥拉的绝大多数白人定居者都具有葡萄牙血统。此外，许多德国人和阿非利卡人定居在安哥拉南部，德国人集中在纳米贝和本格拉，而阿非利卡人则集中在韦拉省。到1975年，大多数阿非卡利人和德国人已前往纳米比亚和南非。本格拉有一所德语学校叫Deutsche Schule Benguela。
目前，白人是安哥拉的少数民族，占该国人口的1％以上。白人通常说葡萄牙语，因为自安哥拉内战以来，葡萄牙人是唯一在该国保持大量人口的欧洲人。
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