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「府」原指百官所居之处，部份庙宇也以「府」命名，如奉祀五府千岁的代天府、奉祀池府千岁的海埔池王府、奉祀张李莫府三千岁的五条港安西府、奉祀张天师的天师府或广信府。
「堂」是古代官吏审案的地方，也指屋舍的正厅，作为庙宇使用如松山慈惠堂。台湾斋教、扶乩之场所亦常称为「堂」，例如壹善堂、劝化堂。佛教道场也会使用「讲堂」作为弘法场所名称如慧日讲堂与菩提讲堂。一贯道场所亦有作「某某佛堂」、「某某圣堂」等。
「坛」是举行祭祀的高台，在古代东亚常与政府祭祀相关，如天坛、地坛、先农坛、厉坛等，其中天坛、天公坛也成为常见祭祀玉皇上帝的庙宇名称，如新竹天公坛、台湾首庙天坛。另外，一般私人设立的神坛也常称「某某坛」。
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萨尔加多等人于2004的系统发生学研究证实利迈河龙与非洲的雷巴齐斯龙和尼日龙、以及南美洲的雷尤守龙和鹫龙之间有接近的属性，而将牠分类至雷巴齐斯龙科，这是梁龙超科的一个基础演化支，化石发现于欧洲、南美洲、非洲的白垩纪地层。
以下雷巴齐斯龙科演化树取自芬蒂等人（2013），根据卡巴利多等人（2012）的科玛会龙研究来分析：
来自Huincul Formation的利迈河龙，与阿根廷龙、马普龙等恐龙共享栖地，当时的环境是有许多大而浅潟湖的平原，气候温和而潮湿。
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