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* 1797年（嘉庆二年），由岁贡曾玉音发起倡建文昌祠，简姓族人以其洪源一世祖简会益与先祖南京主事简贵信之名义捐献基地，并由岁贡曾玉音集资，择址于今南屯市场处建庙，命名为「犁头店文昌祠」，此为本庙创建之名，与西螺街外之文昌祠同为彰化县内最早建立之文昌帝君祠。
* 1898年（明治三十一年），借用本庙为「犁头店公学校」校舍，1905年（明治三十八年）始迁至今南屯国小现址。
本庙主祀梓潼帝君、文衡帝君、孚佑帝君、魁斗星君与朱衣星君等五位文昌神，并配祀「至圣先师」孔子、佛祖释迦牟尼、观世音菩萨及「分灵北港朝天宫」天上圣母；另对本庙有功之曾玉音、简会益、简贵信与林锡三等四位先贤，以长生禄位供奉之。
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正模标本（编号PSL 330201）是一个股骨的上半段，长22公分，地质年代为坎潘阶下层。副模标本（编号PSL 330203）是两节背椎，这些骨头可能来自于同一个体。编号PSL 330203标本则是一节损害的尾椎。某些发现于西班牙的化石，也被归类于塔拉斯克龙。根据估计，股骨的完整长度应为35公分，而完整身长约为2.5公尺。
在2003年，奥利弗·劳胡特（Oliver Rauhut）提出塔拉斯克龙缺乏可鉴定特征，因此状态应为疑名。
塔拉斯克龙被命名时，被归类于阿贝力龙科，当时被视为唯一生存于北半球的阿贝力龙科；毖鳄龙发现于荷兰的马斯垂克阶地层，稍晚也被归类于阿贝力龙超科，状态也是疑名。在2003年，罗南·阿兰（Ronan Allain）提出塔拉斯克龙的化石缺乏阿贝力龙科的可鉴定特征。
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* 晋明帝在玄武湖边建了郭璞的衣冠冢，名“郭公墩”。据说，郭璞生前通过易占，把自己的墓址选在江中。郭璞之子敦骜被封为临贺太守。
* 郭璞曾注释《周易》、《山海经》、《穆天子传》、《方言》和《楚辞》等古籍，古籍中常引郭璞的注释作为参证。
* 《尔雅注》（成书于313-317年）、《方言注》（成书于318-320年）闻名。以当时通行的方言名称，解释了古老的动、植物名称，并为它注音、作图，使《尔雅》成为历代研究本草的重要参考书。而郭璞开创的动、植物图示分类法，也为唐代以后的所有大型本草著作所沿用。
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