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* 胡道静：“毕生精力之所在，成书于晚年，尤称完美，对祖国文化遗产整理工作，贡献之大”。
* 任铭善《评程树德〈论语集释〉》认为《论语集释》体例不善、裁断不明、引征不确、辨析不精、议论不当。
* 陈耀南：「晚清政昏世乱，列强交侵，为了救亡图存，学风又改。五四新文化运动以来，儒学以至孔子都备受抨击，至二十世纪六七十年代间乃达巅峰。出于种种动机而诋毁污蔑孔子与《论语》者不少，也就是世道人心的印记。相形之下，中国艰苦抗战期间，困守北平的程树德（一八七八 —— 一九四四），以贫穷病瘫之身，处敌伪暴虐之区，口述而赖亲戚笔录，奋斗九年，成《论语集译》一百四十万言，引述六百八十余种，翔实精备，嘉惠士林，实可谓「时穷节乃现」，不只是《论语》以至中华文化的大功臣，更真正活现了孔门之教。』（《论语》第二版 中华书局出版）
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准白甲鱼（学名：Onychostoma simus）为辐鳍鱼纲鲤形目鲤科白甲鱼属的鱼类，俗名爪流子。
本鱼身体延长侧扁，长达40余厘米；背青灰色，腹白色；吻钝圆凸出，口下位横裂，下颌有尖锐的角质边缘；背鳍外圆内凹，末根不分枝鳍条具有一带锯齿的硬刺，胸鳍、腹鳍及尾鳍边缘略黄，被中圆鳞，侧线完整，第1鳃弓外侧鳃耙30枚以上。
在中国，分布于金沙江、螳螂川、元江等。一般栖息于流水石底河流。该物种的模式产地在长江。
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《御伽草子》的故事可以被细分为许多类别：贵族制的故事（它源自于日本早期的作品，例如《源氏物语》、《平家物语》与《太平记》）、宗教故事、勇士们的故事（往往是根据义经与《曾我物语》的传说故事来改编）与收集外国民间故事的故事集（《今昔物语集》）。然而最知名的故事则是描述日本的传说和民间故事，例如一寸法师故事描述一位身高一英寸的男孩克服无数的障碍，最终获得成功。
御伽的字面意思是「伴侣」，全名翻译为「同伴的故事」。但是这个名称并没有被人们广泛使用。直到1725年时（享保年间），大阪的出版商涉川清右卫门将23个故事编入《御伽草子》，并以《御伽文库》的名称发行。至于其他出版商则制作自己的版本，他们将这些相同的故事视为《御伽草子》。渐渐地，任何从室町时代与江户时代初期即表现出相同的一般风格的故事被视为《御伽草子》。
《御伽草子》在十九世纪末期受到现代文学史家的关注。在大多数情况下，学者们经常批判《御伽草子》，因为它与平安和镰仓时期的贵族文学之间存在缺陷。因此，标准的日本教科书讨论的中世纪日本文学时，往往忽略任何《御伽草子》的故事。然而最近的研究与这种批判的立场相反，认同《御伽草子》故事拥有丰富的内容和吸引力。
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