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克里斯蒂安于1930年10月15日在喀麦隆西北部地区kso klan的小村庄kikaikelaki生。他分于喀麦隆和尼日利亚入读圣学院。及后，他在尼日利亚和伦敦受训成为一名教师。随后又在里昂获得神学学士和在瑞士夫里堡大学的哲学博士学位。
他于1966年4月17日晋铎。他曾在Rogan主教书院神学院担任教授，1969年至1973年出国留学后再任班布伊神学院院长。
他于1980年1月6日晋牧，并获教宗若望·保禄二世任命为亚瓜教区主教。他于1988年6月28日获擢升为司铎级枢机。他于1991年8月31日改任为杜阿拉总教区总主教。他于2009年11月17日荣休，萨穆尔·克莱达接替成为杜阿拉总教区正权总主教。
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秀肥，越南诗人，原名胡仲孝，笔名「战斗笔」。河内行函庯（今属河内还剑郡）人。
秀肥从小家境贫寒。1923年第一次在《越南青年杂志》上发表诗作。法属时期，秀肥曾任财政厅秘书，1932年参加“自力文团”，专门负责《风化》、《今日》等杂志上的《逆流》专栏，曾任越南文化艺术联合会副主席和越南第一、第二届作家协会执行委员会委员。1951年获越南文艺协会诗歌一等奖；1956年获越南文艺协会诗歌二等奖。
秀肥的主要作品有诗集《逆流》(1943)、诗集《敌运演歌》(1949)、《抗战的微笑》(1952)、叙事诗《米糠》(1955)、讽刺诗《正义的微笑》(1958)、讽刺诗《战斗之笔》(1960)、诗集《爷爷和孙子》(1970)、《秀肥的诗》(1971)等。
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大南山石刻革命标语，位于潮南区、普宁市、惠来县三县市区交界处的大南山，为土地革命时期，由中共东江特委和潮普惠县委组织翁千等人，在大南山的天然石头上镌刻的。其中在红场镇辖区内有37幅，另外属惠来普宁境内的各有10条。标语内容较为人所知的有“巩固苏维埃政权”、“潮普惠工农兵第一次代表大会万岁”、“反对第二次世界大战”、“拥护中国共党”、“红军苏维埃”、“男女平等、婚姻自由”等。
大南山红宫，位于潮南区红场镇林招村，原为李氏祖祠。1929年7月，潮阳、普宁、惠来三县工农革命军和部分赤卫常备队在此集会成立红军47团。同年冬潮阳县革命委员会在此成立。另外这场所也是彭杨军校第四分校的校址。因该词四周外墙被刷成红色，故名红宫。该祠坐西向东，为一厅一天井一拜亭土木结构，占地面积326.3平方米。
大南山红场，位于潮南区红场镇大陂村，是土地革命时期中共东江特委司令部所在地。该处是在1931年春由东江特委和潮普惠苏维埃政府领导人组织群众开辟的，占地14000平方米。1931年5月17日至23日东江工农兵第二次代表大会在此召开，东江特委书记徐国声给该场命名为“红场”。
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