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大致内容是两个部族之头目、壮丁，以及仲裁者相约于指定地点，先掘地埋下一块石头，有一方之头目拿一杯水，上指天，下指水发誓；另一头目则应答：「是」，尔后用少许水洒在石头上，剩余的则由两头目合饮。誓约之词大约是：「你我共同埋下石头，相和好，虽曾有争执，不过已将其埋入地下，将来双方应相和好，在此见日、见水，相互发誓。」仪式后，双方杀猪办酒宴。如果双方日后反目，必将所埋之石挖出。

《台湾通史》也记载阿里山邹族有这种仪式。

噶玛兰族、撒奇莱雅族在当年加礼宛事件发生地「加礼宛大社纪念碑」前，也曾举行埋石立约仪式，代表两族的盟约如磐石坚定。

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台湾有主祀一姓的王爷庙、三姓的三府王爷庙、五姓的五府王爷庙。也还有庙宇主祀四府王爷、六府王爷、七府王爷、八府王爷。贵文宫供奉九府王爷，在台湾庙宇中相当罕见。

据当地老一辈居民回忆，二次大战时因当地驻扎大批日军，曾遭美军轰炸机大举轰炸，但贵文宫却是少数得以幸免的建筑物，尤其一枚炸弹即掉落在贵文宫前后殿之间的穿堂，但没有引爆，当地村民即传出神明保佑之说，更加引来信徒敬重膜拜、香火鼎盛。

在陈阿郎担任贵文宫主委后，神明圣诞日改用米糕做成素食神猪，宣导村民祭祀时只点一炷线香、不点蜡烛，并把纸钱从两大箱改成一小箱，到南部宫庙进香的纸钱从一箱改成两束。

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