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天主之母节（Solemnity of Mary, Mother of God），原名是主受割礼日「In Circumcisione Domini et Octav Nativitatis」（英文是Feast of the Circumcision）。传统上称这天为「天主之母节」，因为小圣婴行犹太律法的割礼，就彰显了主耶稣的人性，证明了主耶稣亦神亦人，与我们同在，而因为圣母既是耶稣在世的母亲，也可尊称为「主之母」（Mother of the Lord），或者更常通称的 Mother of God（这只是称号，并不真的表示圣母脱离受造物的行列，而是因为圣母受主的恩宠诞下了主耶稣）。
犹太人行割礼，是对上主一份忠诚的表现。行割礼即是将身体多余的部份除去，同时把我们灵魂里的罪污剔除。主耶稣本是纯洁无瑕的，但为了表示对圣父的尊敬，仍行了割礼，后来也受了若翰洗者（施洗约翰）的洗。
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东斯拉夫语支属印欧语系斯拉夫语族的分支，另外两个分支是西斯拉夫语支及南斯拉夫语支。
其中，俄语为使用者最多的语言，母语使用者约1.204亿人，加上双语使用者共2.3亿人。其次为乌克兰语，约有三千一百万使用者，和白俄罗斯语，约六百九十万使用者。
当代几种东斯拉夫语中有一些区别。俄语基本上可以分为南、北两个方言。南部方言非重音的o现在念成a。俄语南部方言这一特点在白俄罗斯语中更为突出，许多重音的o白俄罗斯语也念a。斯模棱斯克方言实际是一种白俄罗斯方言，但斯摩棱斯克是莫斯科的西大门，很早的时候莫斯科就从立陶宛手中夺走斯摩棱斯克，故在一般认为斯摩棱斯克方言属俄语南部方言。在o音a化的问题上，乌克兰语同俄语北部方面接近，而同南部俄语以及白俄罗斯语有异。俄语南部方言、白俄罗斯语和乌克兰语把标准俄语的g念成擦音。俄语K组辅音可以拼软音，乌克兰语与此相反，K组不拼软音，俄语K组辅音拼软音的词乌克兰语通常要念ch组辅音。当然普斯科夫方言在俄语中很特殊。俄语标准语基础方言——莫斯科方言地处北部方言、南部方言和白俄罗斯语三大东斯拉夫方言的交界点上，兼具不同东斯拉夫语的特点。乌克兰西南部有一组方言同别的东斯拉夫语差异最大，最具乌克兰民族情绪的人群也出自于这一带。
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