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贾湖契刻符号指的是在中国河南漯河市舞阳县北舞渡镇贾湖遗址（新石器时代的裴李岗文化）中出土的龟甲上契刻的符号，共有16个。从其形状看，具有多笔组成的结构，应承载契刻者的一定意图。有近似甲骨文的「目」字、「曰」字等符号，年代约为公元前6600年。有报导称那些符号为迄今人类所知最早的文字。类似的原始文字——Vinča signs在公元前5300年也在欧洲出现了。目前，世界公认最早的文字系统是楔形文字。多数专家认为贾湖契刻符号是有意识刻画的，但不能确证为文字。
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* 注2：277-279共三列车组搭载了三位一体智能检测系统；其中277车组更装载有车头大灯，在列车运行时会开启非驾驶端一侧的大灯用做隧道检测。
* 黄色间红色车卡表示该卡为商务车厢，座椅为红色。
* 黄色间蓝色车卡表示该卡为商务车厢，座椅为蓝色。
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词评人黄志华分析旋律结构、黎小田当年的相关文章、剧集片头后推断：最初的电视版是先有歌词后谱曲（只有三段），「人于天地中……当日抑愤郁心间」数句是后来灌录专辑时才补上的。
卢国沾曾说词虽然是为剧而写，但也融入了自身的经历：儿时被迫离开故乡潮连，当时不知道将与母亲分别数十载，一声道别也没说过。归期难卜，多年来为此怨叹不已。
黎小田曾自述此曲的写作手法：引子以男低音合唱和较重的敲击节奏营造压迫的气氛和摸拟海外华工劳动时的呻吟；进入主唱部分，则采用「很单纯的节奏」，跟歌词一样，是低调的铺垫，并以小调写成；接著配合词中人回乡的希盼，调性转为大调，旋律色彩由沉郁转为温馨；最后用强而有力的三连音带起全曲的高潮，形容华工最终从海外归来。后来受访时又表示「最后和弦的处理是对未来充满希望」。
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