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第十代邓唐纳德伯爵、马拉尼昂侯爵托马斯·科克伦 (Thomas Cochrane, 10th Earl of Dundonald, Marquess of Maranhão) （1775年12月14日 - 1860年10月31日），1778年至1831年间被封为科克伦勋爵 是英国皇家海军的一名海军旗官，雇佣兵和激进政治家。拿破仑战争期间，他是一名极具战术性的海将，导致拿破仑昵称他 Le Loup des Mers，“海狼”。他几乎在他参与的所有海军行动中取得了成功。
1814年，因在伦敦证券交易所因欺诈而被定罪后，他被皇家海军解雇。在1820年代的独立战争期间，他帮助组织和领导了智利和巴西的反叛海军。在负责智利海军的同时，科克伦还通过秘鲁自由远征为秘鲁的独立做出了贡献。他还受雇帮助希腊海军，但影响不大。
1832年，他被皇室赦免，并恢复皇家海军的海军少将军衔。经过多次晋升，他于1860年以仅次于英国海军元帅的红旗海军上将（Admiral of the Red）军衔去世。
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中埔里位于台湾高雄市内门区，得名自境内最繁盛的聚落中埔内。其东边与观亭里隔著尾厝沟，南边与瑞山里隔著二仁溪，西南则是内东里，西边则与台南市龙崎区隔著乌山，北边则以乌山坑溪与光兴里相邻志。
* 中埔：北边与中埔头隔著洗衫埤，东边与南边隔著尾厝沟分别与观亭、埔尾相邻，西边与衙门口之间则隔著衙门口沟志。该地在清朝时已是商店聚集的街市，因位于平原中央而称中埔街志。
* 尾厝：位在中埔南边，为中埔街的尾端，其名指清朝游贡生的宅邸，因该宅邸为中埔尾最南边的一栋房屋志。
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以弗所公会议（Council of Ephesus），天主教称厄弗所大公会议，是于公元431年由拜占庭皇帝狄奥多西二世在小亚细亚省的以弗所举行的第三次基督教大公会议，在以弗所则是第一次，约2,000主教出席（聂斯脱里本人缺席）。其主要议题是关于聂斯脱利派关于耶稣的神性与人性关系之争，反对了基督二位论，附带的确定玛利亚的神之生母（正教会称诞神女，天主教会称天主之母）头衔。第二次以弗所公会议于西元449年召开。
当时教会出现强烈敬拜玛利亚的趋势，故君士坦丁堡大主教聂斯脱利与其他人一同反对。此争论涉及玛利亚荣位和耶稣诞生方面的教义，为了维护当时教会的统一，故狄奥多西二世召开此次大公会议。聂斯脱利过分强调耶稣的人性，由此淡化了他的神性，这是基于其「基督分成神人两性」的主张。同时，他不主张将玛利亚称为「天主之母」，只视之为「耶稣之母」，因为玛丽亚赋予耶稣的为人性。会议将聂斯脱利及追随者定为异端并革除职务。确定耶稣的神性和人性不能分割，玛利亚所生为耶稣基督，道成肉身的神，因此是名副其实的天主之母、生神女。
另外，此会议同时将白拉奇主义（主张「人类无原罪，且有自由意志」）斥为荒谬主张。最后，会议确认第一次公会议和第二次公会议的决定，认为《尼西亚信经》是完整的，任何更改（不论是添加或删除）是不允许的。此会议的结果没有超过《尼西亚信经》的决议。
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