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* 41 重茂半岛线（部分区间在大型车辆通过时会比较困难）
* 43 盛冈大迫东和线（旧名：盛冈大迫线）※
* 45 柏台松尾线（松尾八幡平连络道路）
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他在1742年开始正式从事诗歌写作，后来先后成为剑桥大学彼得学院和剑桥大学彭布罗克学院成员。
1762年，剑桥大学现代史钦定讲座教授特纳（Shallet Turner）去世，格雷的朋友们想游说政府将该职位给予格雷，但最终他还是输给了劳伦斯·布伦克特。格雷在1768年布伦克特去世后才当上现代史钦定讲座教授。
他在1771年于剑桥去世，之后葬在斯托克波吉斯母亲的墓旁。
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杂家是先秦时代学术思想中的九流十家之一。
杂家之所以为杂家，是因为杂家不具有原创思想，而以取各家所长，避各家所短见长。杂家主要包括《吕氏春秋》、《淮南子》及《尸子》。杂家的学者本身并不自认为自己是杂家，而自认为其它各家，以目前所知的资料来看，此一名称是班固在《汉书·艺文志》中最早提出的，《汉书》中说：“杂家者流，盖出于议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。”，并著录杂家著作二十种四百零三篇于其后。《隋书·经籍志》亦著录杂家著作九十七部二千七百二十卷之多。纪昀在《杂家类叙》中则认为“杂之广义，无所不包”。胡适说︰“杂家是道家的前身，道家是杂家的新名。汉以前的道家可叫做杂家，秦以后的杂家应叫做道家。”
由于中国哲学在于春秋战国后渐少原创，并由于项羽火烧秦宫之举，使得许多思想的经典付之一炬，在其本源残缺不全之下，多数的思想家往往向不同的诸子各家里取法，而不再执著本源，故自汉以后，九流十家几已都算是杂家，不复原貌。
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